佛教諸宗思想比較與對話

 

110學年度第1學期－授課計畫書

【110.9.6 ~ 110.1.3，一期18週】

授課教師：施凱華老師

課程名稱：佛教諸宗思想比較與對話

上課時間：每週一，時間：19:10~21:00

一、課程目的或特色： 透過「佛教諸宗思想比較與對話」課程之開設，有系統的介紹大乘八宗之宗派建立之緣起與歷程，並進一步體現各宗的教義與義理所依之經論典籍，以及其所觀修之禪觀內涵，藉以開展漢傳佛教於隋唐之際所建立之天台宗、華嚴宗、三論宗、法相(唯識)宗、禪宗、淨土宗、密宗等宗派之思想義理與內涵進行開演比較與對話，以呈顯出各宗之特色與內涵。 二、課程的介紹： 漢傳佛教諸宗思想，係指佛教流傳於中國之漢傳大乘佛教，於隋唐宗派佛教時代之際，所形成與建構之大乘八宗之宏規，分別指天台宗、三論宗、華嚴宗、淨土宗、禪宗、法相宗、密宗、律宗。 從大乘八宗之教相判釋之觀修義理思想體系觀之，則每一宗皆自成體系的從己宗所依之經論，對佛陀一代言教，進行系統化的教相判釋與義理判攝，於是中開展與建構出每一宗之教相與觀修義理之思想特質。華嚴宗的法界緣起與事事無礙，天台的法華一乘與不可思議妙理，三論宗的八不中道與超四句絕百非思想，法相宗之萬法唯識與轉識成智思想，淨土宗之往生淨土與念佛法門，及帶業往生理論之建構，禪宗的以心印心，教外別傳與即心即佛之思想，乃至密宗所建立之六大四曼三密加持與即身成佛之諦理，皆呈顯出漢傳佛教大乘八宗的教相觀修之核心奧義，透過本課程華嚴與大乘諸宗思想之研討與論析，從中開展出大乘八宗所特有之義理與教相觀修之特質與精神底蘊，從而論究與探討華嚴與大乘諸宗思想之形成與發展，思想發展歷程、宗派義理與論點，並進行華嚴與大乘諸宗之義理對觀比較，藉以體現出華嚴與諸宗思想之義理內涵、核心要義與究竟之理趣。 三、本課程授課方式與教學目標： (一) 認識漢傳佛教諸宗思想之形成與發展過程 (二) 認識漢傳佛教諸宗思想的基本議題與內容 (三) 介紹漢傳佛教諸宗思想之不同學派與學說 (四) 探究漢傳佛教諸宗思想之精神價值與對中華文化之深遠影響 (五) 探究漢傳佛教諸宗思想之論觀與比較 (六) 剖析漢傳佛教之大乘八宗融合與競逐之歷程 四、特色與適合的對象： 一般社會大眾，以及對漢傳佛教與大乘佛學有興趣者 五、施凱華老師簡介： 學  歷：輔仁大學哲學博士，輔仁大學宗教學博士班研究 現任教：輔仁大學哲學系副教授，佛陀教育學院《俱舍宗》教師兼導師 歷年任教：輔仁大學哲學系、法鼓文理學院佛教學系、國立聯合大學通識教育中心、健行科技大學通識教育中心、育達商業科技大學通識教育中心、玄奘大學通識教育中心、佛陀教育學院、海雲華嚴研究所、東方淨苑佛學院、開元禪學院、寶山佛學院等「六所大學」，「五所佛學院」 曾開設課程：天台哲學、華嚴哲學、禪宗哲學、法華玄義、摩訶止觀、中觀論、俱舍論、部派佛教、阿毘達摩諸論典、漢傳佛教諸宗思想等多門佛學課程，多年致力於漢傳佛教諸宗思想之鑽研與講學，尤專精於天台宗、華嚴宗等漢傳佛教義理思想之闡發。 專長：天台哲學，華嚴哲學，漢傳佛教諸宗思想比較，部派佛教哲學，中國哲學，儒佛道思想比較，宗教學，生死學。 著作：《天台與諸宗圓頓思想之論觀》，《天台中道實相圓頓一乘思想：相即不二門》，《天台中道實相圓頓一乘思想：教觀一體門》，《天台智者教判思想》等書。

六、課程教材： (一) 自行編訂講義與投影片資料 (二) 參考用書： 1 天台宗、華嚴宗、三論宗，法相宗、禪宗、淨土宗、密宗等諸教典 2黃懺華著，《佛教各宗大意》，天華出版社，民國69年 3 鎌田茂雄，《八宗綱要》，佛光出版社，1993年 4 湯用彤著，《漢魏兩晉南北朝佛教史》，佛光出版社，2001年 5 湯用彤著，《隋唐佛教史稿》(上)，駱陀出版社，1984年 6 湯用彤著，《隋唐佛教史稿》(下)，駱陀出版社，1984年 7 呂澂著，《中國佛學思想概論》，天華出版社，民國75年 8 呂澂著，《印度佛學思想概論》，天華出版社，民國76年 9 中村元，《中國佛教通史》(上)，天華出版社，1994年 10 中村元，《中國佛教通史》(中)，天華出版社，1994年 11 中村元，《中國佛教通史》(下)，天華出版社，1994年 12 方立天著，《隋唐佛教》， 中國人民大學出版社， 2006.10 13 王仲堯著，《隋唐佛教判教思想研究》，巴蜀書社，2000.9 14 郭朋著，《隋唐佛教》，齊魯書社， 1980 15 顏尚文撰，《隋唐佛教宗派研究》，新文豐， 1980

四、設備需求：   白板  □電子海報機    教室電腦  □其他：

   法鼓文理學院  推廣教育中心  敬啟

授課進度表

週次	預  定  進  度
一	智者與天台宗的創立－天台三大部
二	天台宗教判思想－五時八教
三	一心三觀與一念三千、十乘觀法
四	吉藏與三論宗
五	中論、十二門論、百論與三論宗教判思想
六	於教二諦觀與四重二諦觀
七	賢首與華嚴宗－「性起說」、「法界緣起論」
八	華嚴宗教判思想－五教十宗
九	法界觀與妄盡還源觀
十	玄奘西行與法相宗－戒賢、護法系唯識學
十一	唯識五位百法與八識
十二	三性、三無性與五重唯識觀
十三	禪宗－禪宗六祖與南頓北漸
十四	禪宗教判與門庭分流－五家七宗
十五	開元三大士與唐代密宗－六大、四曼、三密
十六	密宗十住心教判與密宗之本尊觀及五相成身觀
十七	善導與道綽宏傳「稱名念佛」之彌陀淨土信仰－易行道
十八	淨土宗教判與唯心淨土觀及念佛觀
備註