110學年度 第1學期-授課計畫書
【110.9 ~ 111.1,一期18週】
授課教師:劉嘉誠老師
課程名稱:《六十頌如理論》
上課時間:每週二 時間:19:10 ~ 21:00
一、 課程目的或特色: 本課程係就龍樹《六十頌如理論》進行導讀,以幫助學員易於理解龍樹的中觀哲學與思想特色。 二、 課程的介紹: 本論的主要內容在說明正見緣起則能離有無等二邊,即能得解脫,如論中說:「有故不解脫,無不離三有」、「知有事無事,智者得解脫」,此即指出墮在有或無二邊的人,不能得解脫,唯有聖者由無倒地了知有事和無事的真理,才能解脫三有。對於外人所提出「有事指生死,無事指涅槃,既說有生死涅槃,則二者並非無自性」的責難,龍樹的回答是:佛說生死涅槃為有,是隨順凡夫名言識的行相而說,不是依聖人親見諸法真理的智慧而說。所謂證得涅槃,乃是由遍知三有生死,自性無生的智慧在證阿羅漢果時,現證一切煩惱永盡之滅諦,即安立為證得涅槃,並非實有自性的煩惱可斷,實有自性的涅槃可證。故本論是就大、小乘共許的教義,來說明得阿羅漢果時所證得的涅槃,就必須證得勝義諦真理,若未證得勝義諦真理,也就絕對不能證得涅槃。 三、 本課程授課方式與教學目標: 本課程採課堂講解方式,期能透過對論典的導讀,以認識龍樹《六十頌如理論》的旨趣與思想特色。 四、 特色與適合的對象: 適合稍有佛學基礎的一般社會大眾。 五、 老師簡介: 台灣大學哲學博士,任教於法光、圓光、弘誓等佛學研究所,講授般若、中觀等課程。 |
六、課程教材: 1、《六十頌如理論》,《大正藏》冊30,no.1575。 2、上課補充講義。 |
四、設備需求: n白板 □電子海報機 □教室電腦 □其他: |
法鼓文理學院 推廣教育中心 敬啟
授課進度表
週次 |
預定進度 |
1 |
導論 |
2 |
論前禮讚 |
3 |
示緣起離邊:破有邊 |
4 |
示緣起離邊:破二邊之能立 |
5 |
示緣起離邊:破二邊之能立 |
6 |
示緣起離邊:破二邊之能立 |
7 |
示緣起離邊:破二邊之體 |
8 |
示緣起離邊:破二邊之體 |
9 |
示緣起離邊:破二邊之體 |
10 |
成立佛說蘊等是不了義 |
11 |
成立佛說蘊等是不了義 |
12 |
成立佛說蘊等是不了義 |
13 |
觀察執蘊之過失:建立前導 |
14 |
觀察執蘊之過失:正明過失 |
15 |
觀察執蘊之過失:正明過失 |
16 |
觀察執蘊之過失:正明過失 |
17 |
觀察執蘊之過失:正明過失 |
18 |
解脫之勝利、結論迴向 |
備註 |
授課進度依實際上課情況做適度調整 |
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