2021/6/11

月稱《入中論》及勝喜《入中論疏》成立二無我


110學年度  1學期-授課計畫書

110.9. ~ 111.1,一期18週】

授課教師:廖本聖 老師

課程名稱:月稱《入中論》及勝喜《入中論疏》成立二無我

上課時間:每週五            時間:1910~21:00

一、 課程目的或特色:透過印度學者勝喜所撰、僅存於藏譯的《入中論疏》,瞭解月稱《入中論》第六地的二無我思想。

二、 課程的介紹:希望透過勝喜撰寫的《入中論疏》釐清法尊法師漢譯的月稱《入中論》中語義模糊或誤譯之處,讓學習者能正確理解佛教的中觀思想。

三、 本課程授課方式與教學目標:

1. 以法尊法師漢譯的月稱《入中論》為基礎,配合藏譯本勝喜的《入中論疏》,讓學習者對印度所傳中觀應成派思想有一定程度的理解。

2. 配合貢卻亟美汪波的《宗義寶鬘》的中觀應成派宗義來輔助理解。

3. 為將來理解龍樹《中論》、聖提婆《四百論》、月稱《明句論》等相關

中觀著作奠基。

四、 特色與適合的對象:

1. 有藏文文法基礎者。

2. 想瞭解印度佛教中觀思想者。

五、 老師簡介:

「法鼓文理學院」西藏佛教組專任副教授,協助推動本校「藏傳佛典漢譯與翻譯人才培育計畫」,並長期兼任「慈氏學聖典漢譯計畫」主持人暨主校者。著有《實用西藏語文法》(2002);譯有《藏傳佛教的第一堂課》(2006)、《當光亮照破黑暗》(2008)、《從懷疑中覺醒》(2011)、《藏本俱舍新譯:闡明界品第一》(2014)、《心在西藏佛教》(2018)、《藏本瑜伽師地論新譯:五識身相應地第一及意地第二》(2018);合譯《達賴喇嘛成佛之道》(2020)。

六、課程教材:

1、上課用書:

1月稱論師造;法尊法師譯,《入中論》(《佛教大藏經》,論部14,第48冊),pp. 19-59

2中國藏學研究中心《大藏經》對勘局對勘、編輯,《中華大藏經》「丹珠爾」(對勘本),第61卷:dBu ma la ’jug pa’i ’grel bshad, pp. 260-581, 899-948

2、參考用書:

1Kun mkhyen dkon mchog ’jigs med dbang po, Grub pa’i mtha’i rnam par bzhag pa rin po che’i phreng ba, Mundgod: ’Bras spungs sgo mang dpe mdzod khang, India, 1998.

2貢卻亟美汪波著;陳玉蛟譯,《宗義寶鬘》,台北:法爾,民93

 

四、設備需求:白板  電子海報機  □教室電腦  V其他:投影設備及連結

   法鼓文理學院  推廣教育中心  敬啟


授課進度表

週次

預定進度

1

月稱《入中論》VI.84-86偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

2

月稱《入中論》VI.87-89偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

3

月稱《入中論》VI.90-92偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

4

月稱《入中論》VI.93-95偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

5

月稱《入中論》VI.96-98偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

6

月稱《入中論》VI.99-101偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

7

月稱《入中論》VI.102-104偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

8

月稱《入中論》VI.105-107偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

9

月稱《入中論》VI.108-110偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

10

月稱《入中論》VI.111-113偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

11

月稱《入中論》VI.114-116偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

12

月稱《入中論》VI.117-119偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

13

月稱《入中論》VI.120-122偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

14

月稱《入中論》VI.123-125偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

15

月稱《入中論》VI.126-128偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

16

月稱《入中論》VI.129-131偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

17

月稱《入中論》VI.132-134偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

18

月稱《入中論》VI.135-137偈及勝喜《入中論疏》相關注釋

備註

授課進度依實際上課情況做適度調整

 

      

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