月稱《入中論》及勝喜《入中論疏》成立二無我

110學年度  第1學期－授課計畫書

【110.9. ~ 111.1，一期18週】

授課教師：廖本聖 老師

課程名稱：月稱《入中論》及勝喜《入中論疏》成立二無我

上課時間：每週五            時間：19：10~21:00

一、 課程目的或特色：透過印度學者勝喜所撰、僅存於藏譯的《入中論疏》，瞭解月稱《入中論》第六地的二無我思想。 二、 課程的介紹：希望透過勝喜撰寫的《入中論疏》釐清法尊法師漢譯的月稱《入中論》中語義模糊或誤譯之處，讓學習者能正確理解佛教的中觀思想。 三、 本課程授課方式與教學目標： 1. 以法尊法師漢譯的月稱《入中論》為基礎，配合藏譯本勝喜的《入中論疏》，讓學習者對印度所傳中觀應成派思想有一定程度的理解。 2. 配合貢卻亟美汪波的《宗義寶鬘》的中觀應成派宗義來輔助理解。 3. 為將來理解龍樹《中論》、聖提婆《四百論》、月稱《明句論》等相關 中觀著作奠基。 四、 特色與適合的對象： 1. 有藏文文法基礎者。 2. 想瞭解印度佛教中觀思想者。 五、 老師簡介： 「法鼓文理學院」西藏佛教組專任副教授，協助推動本校「藏傳佛典漢譯與翻譯人才培育計畫」，並長期兼任「慈氏學聖典漢譯計畫」主持人暨主校者。著有《實用西藏語文法》（2002）；譯有《藏傳佛教的第一堂課》（2006）、《當光亮照破黑暗》（2008）、《從懷疑中覺醒》（2011）、《藏本俱舍新譯：闡明界品第一》（2014）、《心在西藏佛教》（2018）、《藏本瑜伽師地論新譯：五識身相應地第一及意地第二》（2018）；合譯《達賴喇嘛成佛之道》（2020）。

六、課程教材： 1、上課用書： 1月稱論師造；法尊法師譯，《入中論》（《佛教大藏經》，論部14，第48冊），pp. 19-59。 2中國藏學研究中心《大藏經》對勘局對勘、編輯，《中華大藏經》「丹珠爾」（對勘本），第61卷：dBu ma la ’jug pa’i ’grel bshad, pp. 260-581, 899-948。 2、參考用書： 1Kun mkhyen dkon mchog ’jigs med dbang po, Grub pa’i mtha’i rnam par bzhag pa rin po che’i phreng ba, Mundgod: ’Bras spungs sgo mang dpe mdzod khang, India, 1998. 2貢卻亟美汪波著；陳玉蛟譯，《宗義寶鬘》，台北：法爾，民93。

四、設備需求：■白板  ■電子海報機  □教室電腦  V其他：投影設備及連結

   法鼓文理學院  推廣教育中心  敬啟

授課進度表

週次	預定進度
1	月稱《入中論》VI.84-86偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
2	月稱《入中論》VI.87-89偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
3	月稱《入中論》VI.90-92偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
4	月稱《入中論》VI.93-95偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
5	月稱《入中論》VI.96-98偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
6	月稱《入中論》VI.99-101偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
7	月稱《入中論》VI.102-104偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
8	月稱《入中論》VI.105-107偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
9	月稱《入中論》VI.108-110偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
10	月稱《入中論》VI.111-113偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
11	月稱《入中論》VI.114-116偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
12	月稱《入中論》VI.117-119偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
13	月稱《入中論》VI.120-122偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
14	月稱《入中論》VI.123-125偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
15	月稱《入中論》VI.126-128偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
16	月稱《入中論》VI.129-131偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
17	月稱《入中論》VI.132-134偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
18	月稱《入中論》VI.135-137偈及勝喜《入中論疏》相關注釋
備註	授課進度依實際上課情況做適度調整